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第66节（第2页）

晚上九点，粽子出锅了，陆月歌拿了两个回到大厅里，粽叶一剥，香气四溢，灰色的米粒包裹着绿豆板栗猪肉，咬一口，糯米又软又弹，绿豆板栗又绵又粉，五花肉已经蒸出油……农子剑和蒙仁峰把这粽子当做宵夜，一个人解决了一个粽子。

大年三十这天，陆月歌早早起来煮饭杀鸡，准备去拜社。去拜社一般都要准备一个猪头或是一只鸡，煮过的一条猪肉和煎过的一条鱼，米饭，白酒，水果糖饼，香烛纸钱鞭炮。

凡间的人们过年，老祖宗们也同样要过年。

陆月歌把准备好的东西装到竹篮里，用扁担挑在肩上，然后带着农子剑出门了。

他们寨子一共有三个社，彼此之间的距离都隔得挺远的。要去的第一个社在寨子里，农子剑从远处就能看到间小庙香烟袅袅，小庙是前几年翻新过的，飞檐黑瓦，门口立着两个石狮子，庙里供奉了土地、财神、观音三位大仙，墙壁上还画有壁画。

今天拜社的人很多，穿着传统服饰抱着孙辈的中年妇女，西装革履的男人，穿短裙黑-丝的女人，还有读书归来的中学生，民族传统与现代混在一起，却不显冲突，“年”的气氛非常浓厚。

陆月歌把贡品一一摆好，然后点燃香烛，他把两根大红蜡烛插-到神台前面的香炉里，手里的香分一半递给农子剑，“子剑，像他们刚才那样拜一下，让祖宗保佑你平平安安，顺顺利利。”

农子剑接过他手里的香，弯腰规规矩矩拜了三下，嘴里轻声念着，“先祖们，请保佑我们的家人健健康康平平安安，保佑我和月歌永远在一起。”

陆月歌站在他旁边，也许下了一样的愿望：保佑家人健康平安顺遂，保佑我和子剑永远在一起。

斟过三次酒后，他们又拜了一次，陆月歌去烧纸钱、收拾贡品，农子剑去门外放了一串鞭炮，然后两人挑着东西继续去往下一个社。

第二个社离寨子远一些，走了半个多小时才到，第三个社最特别，不是庙宇之类的建筑物，而是一棵巨大的榕树。

它是寒冬中亮眼的颜色，枝繁叶茂，树冠巨大，覆盖面积比两个篮球场还要大，几个人才能合抱的粗壮主干，又有无数不同粗细的根须从树枝垂落到泥土中，稍矮的树枝上还挂有人们祈福的红纸、红布条，甚是壮美。

榕树主干的前面立着石碑石台，摆好贡品插好香烛后，陆月歌到旁边的树枝系红布条，满树枝飞舞的红布条映照着他的脸，农子剑不禁又看呆了，画中人便是如此吧。

第63章第六十三章

蒙仁峰没去拜社，他留在家里，裁红纸，洗毛笔，煮浆糊，把各个门口的旧春联撕去，然后准备午饭。

陆月歌和农子剑中午回到家里，吃过午饭后，他们开始写春联，这下轮到农子剑大展身手了。

春联内容已经在网上找好了，农子剑握笔很稳，下笔刚劲有力，点画饱满，很有颜体的风格，他很快就写好了上联：风调雨顺五谷丰登年

“子剑的字真好看，一点都不比街上买的那些春联差。”蒙仁锋称赞道。

上联写好后，接着是下联：人杰地灵福寿康宁纪

最后横批：万事如意

写好大门的对联，还要写一些贴在门楣上的四字小春联。

主屋大门的门楣一共贴了六张，“出入平安”“福禄双全”“金玉满堂”“人寿年丰”“国泰民安”“地利人和”。

其余小门各贴一张，陆百京和罗小桂的房间贴一张“人臻五福”，蒙仁峰的房间贴一张“青峰常在”，到陆月歌的房间，写的是“子月孳孳”。

农子剑下笔的时候有些想笑，什么子啊月啊，还有这孳孳是什么意思，这是成语吗，是你自己编的吧，聪明点的人，一眼就能看出其中猫腻吧。

昨晚找到这个词的时候，陆月歌说，“子、月，既是我们名字的缩写，也是农历十一月，‘至建子之月，而孳孳然生矣’，孳孳，通孜孜不倦的‘孜孜’，努力不懈的意思……我找了很久才找到这么合适的呢。”

农子剑和陆月歌坚定、永远在一起的意思。

“辛苦你了，能找到这么个合适我们的词。”农子剑大笑，“我也想到了一个成语。”

“是什么？”

“猴子捞月。”

“这个不合适，镜中花水中月，我不要你捞不到我。”陆月歌不喜欢这个词。

“一个词而已……猴子捞月不行，那，猴子唱‘歌’，猴子在‘陆’地上奔跑，总可以了吧。”

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