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其它几人也不遑多让,尤其喜欢各种折磨人的手段。
最邪恶的是,他们身为金丹境炼气士,竟然连凡人也不放过。
这是大忌讳,即便圣人门下,有至宝镇压气运,也不敢肆意杀戮凡人。
就比如王洪,自从离开截教后,谨慎了很多。
在帮助冯家的时候轻易不出手,这么多年来,杀戮的凡人屈指可数。
其收冯忠为弟子,也有借助他的手帮助冯家之意,这样可以减少他的罪孽。
而这几人,在桃山之圈养了数千凡人,在哪里如同帝王般的生活,奢靡至极,动辄杀戮毫不留情。
当然了,他们不敢肆意掳掠大商子民,毕竟他们忌惮镇卫使,但在大商国境之外,洪荒大地仍然有不少氏族部落,他们就去掳掠这些氏族部落人口。
而桃山距离大商边境有三千里,位于东鲁城西北方。哪里原本就有一个氏族部落,如今皆被桃山五友控制,成了他们的奴仆。
王洪之所以看不起他们,就是因为这五人根本不知道天道因果为何物。
在王洪眼中,他们就是粗鄙无知之人,不知道修道之途尽量少惹因果,和他这些圣人门庭出来的修士根本不能比,耻与为伍。
而在杨昭眼中,这些炼气士就是行走的“功德值”,罪愆缠身之辈,被天谕剑“斩愆”就是大量的功德值。
至于是不是这些修道者的对手,杨昭在来参加坊市之前就经过深思熟虑了。
其实,也不能说散修不知因果报应,因为散修修道之路艰难,相互的掠夺碾压的肮脏勾当有时候也是迫不得已,为了得到功法,为了更进一步,杀戮自然也极多,如同五友这样的肆无忌惮惹因果那是极少,所以杨昭自然是有心理准备。
杨昭从王洪那里判断,自己有两大依仗,足以让他在散修这个圈子中安然无恙。
一是他拥有剑遁术,地阶中品遁法,在散修中绝无仅有,起码在王洪的记忆中这种遁法,散修中没人追的。
甚至,王洪自身也没有地阶中品以的神通,他不是没有接触过,而是以他的修为还没有修炼成,因为地阶以功法、道术,太难修炼。
但杨昭的剑遁术已经修炼到了小成境界,其遁速绝对不是玄阶道术五行遁法能比拟的,而散修大部分用的都是这种五行遁法。
桃山五友自然也是,在杨昭眼中就如同龟速一样的五行遁法。
二是杨昭拥有天谕剑,已经是品功德灵器,在散修中,化神境以下的炼气士,能拥有一件中品灵器就足以自傲了,拥有品灵器者凤毛麟角。
也就是说,灵器每提升一个品级,攻击力提升能数十倍的增长。
而杨昭还有御剑术加成施展,能将天谕剑的攻击提升不少,这也是杨昭的依仗之一。
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